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纵观园林史,中国园林又该怎么发展?

作者: 来源: 日期:2017/11/9 10:51:49 人气:1436



中国园林是中国传统文化的重要组成部分。

从殷商周时期的囿开始,至今已有3000余年,作为一种载体,它不仅客观而又真实地反映了中国历代王朝不同的历史背景、社会经济的兴衰和工程技术的水平,而且特色鲜明地折射出中国人自然观、人生观和世界观的演变,蕴含了儒、释、道等哲学或宗教思想及山水诗、画等传统艺术的影响;它凝聚了中国知识分子和能工巧匠的勤劳与智慧,抒发了中华民族对于自然和美好生活环境的向往与热爱。



《洛神赋图》东晋顾恺之


我国园林始于殷商时期,当时贵族为了进行狩猎等娱乐活动,将一定地域用篱笆或墙围合起来,便形成了一种相当简单的园林——囿,囿中可挖池筑台,因此囿除了狩猎之外还能“观天象,通神明”;秦时的园林开创了筑山,理水并列的造景手法,西汉时也开创了影响后世深远的“一池三山”的造园手法,此时的私家园林也开始出现,园林的游憩,观赏的功能愈发加重;从殷商至秦汉,是中国园林的生成期。



《千里江山图》北宋王希孟


魏晋南北朝时期,社会动荡,政治黑暗,人们尤其是士人为了逃避现实开始崇尚隐逸,寄情山水,促进了山水艺术的大兴盛,造园成为一种时尚,私家园林很快兴盛起来,而当时宗教的盛行也使寺观园林这一园林类型开始出现;这一时期园林以升华到艺术创作的新境界,并开始形成皇家园林,私家园林,寺观园林三大类型并行发展的局面和初具雏形的园林体系,是中国古典园林的转折期。



《江山楼阁图》


隋唐时期是中国园林的全盛期,皇家园林持续发展私家园林日益兴盛,并出现了新的私家园林类型——文人园林,标志着中国园林开始有意识的融入诗情画意,此时的公共园林也有长足发展,风景游览地开始形成。此时中国园林作为一个完整的园林体系已经成型,并且在世界上崭露头角,影响遍及亚洲汉文化圈。



《秋山问道图》北宋画家巨然


宋朝是中国古典园林的一个高潮期,文人写意山水园日趋成熟、兴盛,皇家园林受其影响,出现了接近私家园林的倾向,叠石置石均显出高超技艺,理水已经能移缩全部水体形象,唐朝写实与写意结合的传统在宋代也大体完成。元朝时由于民族矛盾激化,园林艺术出现了停滞状态。



《早春图》北宋著名画家郭熙


而在明清两朝,中国古典园林迎来了又一个高潮期,明朝时期皇家园林规模之宏大、建筑之富丽堂皇前所未有,文人画家直接参与造园愈加普遍,民间造园成风,私家园林空前发展,留下了拙政园、留园等一大批优秀园林,这一时期在造园技术上也出现了很多流派,极大丰富了园林艺术内容,园林美学思想趋于成熟,涌现了一批各具理论个性的园林美学思想家和著作,如早的园林专业著作《园冶》等,使得中国园林美学丰富多彩;



《避暑山庄》


而清朝是我国历史上造园多的时期,无论是皇家园林还是私家园林,其造园艺术与技术都达到了十分娴熟的境地,中国园林作为一个独立而完整的体系,确立了它应有的世界地位,皇家园林方面全面引进江南造园技艺,促进了南北园林艺术大融合,代表有北京“三山五园”、承德避暑山庄等,而私家园林方面江南园林达到了中国自然山水园林的高水平,北方及其它地区的园林甚至是皇家园林都不同程度的受到了它的影响,私家园林代表有扬州的个园寄啸山庄等,清朝造园全面兴盛的同时,造园技艺也有了很大程度的提高,涌现了很多技艺精湛的造园名家,其中名噪一时的张然一家三代开创了一个园林流派,为中国的园林艺术的发展做出了不可磨灭的贡献。



个园


说了这么多,那么我们今天的园林又该怎么发展呢,或者说古代的经验和智慧又能告诉我们什么呢?
儒道佛影响了中国几千年园林的发展,这种思维上的认知直接导致了园林形式的变化。而今天自由思潮,民主思潮涌动,让我们第一次可以用一种穿越维度的方式纵观中国园林的发展,并让这种观念影响园林,并还将影响着园林的未来。 



留园


拙政园


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